Mwongozo wa Kuchukua Vita vya Mchana vya Asubuhi Kutoa Sherehe huko Laos

Dos na Don'ts Wakati wa Kuangalia Sherehe hii ya Buddhist

Bat tak , au Buddhist Laos mkusanyiko wa asubuhi mkusanyiko wa chakula katika Luang Prabang, imekuwa lazima-kuona kwa wasafiri Luang Prabang katika Laos. Na bado kuongezeka kwa umaarufu wa wageni wa watalii kati ya watalii pia kunaweza kugeuka ibada hii ya pekee katika hatari.

Mazoezi ya kutoa chakula kwa watawa huonekana zaidi katika nchi za Theravada Buddhist kama Laos na Thailand, ambako mazoezi husaidia jumuiya kubwa za monastic.

Mwongozo wa Buddha wa About.com, Barbara O'Brien, anasema hivi: "Waabudu wanaondoka katika nyumba za monasteri mapema asubuhi. "Wao hutembea faili moja, ya zamani kabisa, wakibeba bakuli zao za sadaka mbele yao." Wajumbe wanawasubiri, wakati mwingine wakipiga magoti, na mahali pa chakula, maua au uvumba vilivyowekwa ndani ya bakuli. "

Katika Luang Prabang, utamaduni huu unaonyesha kama ibada ya asubuhi ambapo wafuasi huweka barabara wakati wajumbe (na watalii waliovutiwa) wanaweka zawadi za chakula katika bakuli zilizobekwa na wajumbe.

Njia ya Kuheshimika katika Luang Prabang

Ni mojawapo ya picha za wazi zaidi za Laos - kutoka saa 5:30 asubuhi kuendelea, mistari ya kimya ya wapiganaji wa safari ya Waooloni wanatembea chini ya barabara ya Luang Prabang kukusanya misaada. Wakazi wako huko mbele yao, tayari na bakuli kamili ya mchele wa Lao wenye ushujaa; kila monk anapata scoopful katika bakuli yao.

Pamoja na mahekalu karibu na themanini huko Luang Prabang peke yake, hii inaongeza hadi mamia ya watawa, ambao huchukua njia mbalimbali kulingana na mahali ambapo mji wao unasimama.

Njia ambazo zinatembea kwa njia ya Th Sakkarin na Th Kamal ziko kati ya wengi wanaotazamwa na watalii, ingawa ibada hutokea karibu na Luang Prabang.

Kila monk hubeba bakuli kubwa iliyobaki, ambayo inaunganishwa na kamba inayounganishwa na bega la monki. Kama wajumbe wa faili walipitia mstari wa almsgivers - ambao huwa wameketi au kupiga magoti mitaani - vyombo hivi ni vyema kujazwa na wachache wa mchele au ndizi.

Mikopo ya Kimya ya Kimya na Mpokeaji

Mchele bora wa ibada ya tak ya tak ni tayari kwa wafuasi wenyewe. Wananchi wanaamka mapema ili kuandaa kundi la mchele wenye nata, ambayo kisha hutoa kwa ukarimu katika bakuli kila kikapu kama faili zilizopita.

Ibada hufanyika kimya; wale wasemaji hawatasema, wala watawa hawa. Wajumbe hutembea kwa kutafakari, na wale wanaoishia wachache wanapongeza kwa heshima kwa sio kuvuruga amani ya kutafakari ya monki.

Kwa mamia ya miaka, ibada imeimarisha uhusiano kati ya watawa na waumini ambao huwahifadhi - kwa kuwalisha wajumbe na kuwasaidia wale wanaostahili kufanya ustahili, tak bat husaidia masahaba wote (ambao wanahitaji chakula) na wale wanaoishi (ambao wanahitaji ukombozi wa kiroho).

Pata Bat katika Duniani za Luang Prabang na Don'ts

Uhamiaji wa utalii katika Luang Prabang una hatari ya sherehe ya kukamata , kama watalii wengi wanavyofuata ibada si kama sherehe ya kidini kuheshimiwa, lakini kama tamasha la kitamaduni la kufurahia. Watalii wa kigeni mara nyingi huwaunganisha wafuasi wa Lao, kuvunja kutafakari yao; huchukua picha za mstari wa mstari; na wao huharibu ibada na kelele, vitendo na mavazi yao yasiyofaa.

Matokeo yake, wakazi wachache wanatamani kushiriki, kwa sababu wanakataa kuwa sehemu ya show ya mbwa-na-pony kwa watalii.

Viongozi wengine wa Lao wanazingatia kuacha utamaduni kwa sababu ya kosa kubwa lililosababishwa na tabia ya watalii.

Sio watalii ambao hawakaribishi kuona au kushiriki - ni huru kufanya hivyo, lakini tu na matendo sahihi na madhumuni yalipopo.

Vidokezo vifuatavyo vinatumika hasa ikiwa unashiriki kwenye sherehe ya tak :