Aloha aina (upendo wa nchi)
Ili kufahamu kikamilifu utamaduni wa Kihawai, mtu lazima kwanza aelewe tofauti yake ya msingi kutoka kwa utamaduni wa magharibi na utamaduni wa mashariki.
Utamaduni wa Magharibi unategemea, kwa kiasi kikubwa, juu ya kile mtu anacho. Utamaduni wa Mashariki unategemea zaidi juu ya mtu na hamu ya mtu kujifunza zaidi juu ya nafsi yake.
Utamaduni Kulingana na Ardhi
Utamaduni wa Kihawai, hata hivyo, kama vile tamaduni nyingi za Polynesia, hutegemea ardhi.
Kanaka Maoli (wenyeji wa asili), ni moja na ardhi.
Kama mwishoni mwa habari, mwandishi wa habari wa Kihawai, "Mjomba Charlie" Maxwell, anasema, "Nchi ambayo ni msingi wa utamaduni, pamoja na mito yake, milima, mabwawa na bahari, lazima ifanyike kwa heshima na kulinda kama ilivyokuwa katika kale nyakati ... maeneo ya kihistoria, mazishi, lugha, sanaa, ngoma, usafiri wa baharini, nk, itapaswa kukuzwa, kuokolewa na kulindwa. "
Dr Paul Pearsall
Dk Paul Pearsall (1942-2007) alikuwa mwandishi wa kitabu kinachojulikana, Dawa ya Pleasure, ambako anazungumza kwa undani kanuni na mazoea ya tamaduni za zamani za Polynesian / Hawaiian.
Dk. Pearsall anachota asili ya Kihawai, "Sisi ni nyumbani." Watu wengi wanaokuja hapa wanaonekana wamepotea na kihisia au kiroho, wanaendelea kutembea, lakini hawajaishi popote popote tunapenda kuwa mahali petu baharini. kamwe kuondoka kwa sababu sisi ni mahali hapa "
Kikamilifu na Ardhi na kwa Hali
Dhana hii ya jumla na ardhi na asili ni muhimu kwa ufahamu wowote wa utamaduni na imani ya Hawaii.
Bila kujali kwa dhana hii mtu hawezi kuanza kuelewa ajabu ya utamaduni huu wa kipekee na wa ajabu.
Upendo wa ardhi ni kati ya mila zote za Kihawai, lugha, hula, chants, mele (nyimbo), muziki maarufu, sanaa, historia, jiografia, archaeology, mila, dini, na hata siasa.
Kwa kifupi, tunazungumzia mafanikio ya kitaaluma na kisanii ya jamii hii.
Sense ya Aloha
Kama Dr Pearsall anaelezea, Waawaii wa asili wanaishi na hisia ya aloha .
Neno "aloha" lina sehemu mbili. "Alo" ina maana ya kushiriki na "ha" ina maana ya kupumua. Aloha ina maana kushiriki pumzi, na zaidi kwa kushiriki pumzi ya maisha.
Ushawishi wa Nje
Katika kuzungumzia utamaduni wa Hawaiian mtu hawezi kuacha ukweli kwamba utamaduni wa jumla katika Hawaii leo imekuwa na inaendelea kuwa na ushawishi mkubwa sana na wengine ambao wamekuja visiwa hivi na wameketi katika karne mbili za mwisho.
Wahamiaji hawa - kutoka Marekani, Japan, China, Mexico, Samoa, Philippines, na maeneo mengine mengi - pia wameathiri sana utamaduni wa visiwa, na pamoja na Kanaka Maoli, hufanya watu wa Hawaii leo .
Mara nyingi Waawaii hutaja Wanyama wa Magharibi kama haole. Neno "haole" linajumuisha sehemu mbili. "Ha", kama tulivyojifunza, ina maana pumzi na "ole" inamaanisha bila.
Kwa kifupi, wengi wa Hawaii wa asili wanaendelea kuona Wakuu wa Magharibi kuwa watu ambao hupumua. Sisi mara chache tunachukua muda wa kuacha, kupumua na kufahamu kila kitu kinachozunguka.
Hii ni tofauti ya msingi kati ya utamaduni wa Magharibi na utamaduni wa Hawaii.
Mapambano ya Kitamaduni
Tofauti hii imesababisha, na inaendelea kusababisha, mapambano mengi kati ya wale ambao sasa hufanya Hawaii nyumba yao. Haki za msingi za watu wa Hawaii bado hujadiliwa sio tu kwenye visiwa, lakini katika viwango vya juu vya serikali ya kitaifa.
Leo, wakati lugha ya Hawaiian inapofundishwa katika visiwa vyote vya kuzamishwa na watoto wa asili wa Kihawai wanafichiwa na mila nyingi za watu wao, watoto hawa ni wengi sana na watoto wa jamii nyingine na wanaongozwa na jamii ya kisasa kwa ujumla. Idadi ya wale walio na damu safi ya Hawaii huendelea kupungua kama Hawaii inakuwa jamii isiyo ya rangi zaidi.
Wajibu wa Mgeni
Wageni wa Hawaii wanapaswa kuchukua muda wa kujifunza kuhusu utamaduni, historia na lugha ya watu wa Hawaii.
Wageni wenye ujuzi ni mgeni zaidi uwezekano wa kurudi nyumbani bila kuwa na likizo nzuri tu, bali pia na kuridhika waliyojifunza kuhusu watu wanaoishi katika nchi waliyoyotembelea.
Ni kwa ujuzi huu ambao unaweza kweli kusema kuwa umejifunza kidogo juu ya utamaduni wa Hawaii.