Tamasha la Kiayalandi la Samhain

Mizizi ya Halloween katika Ireland ya Celtic

Kabla ya Halloween, Ireland iliadhimisha Samhain ... jina la sikukuu bado lilitumiwa katika mila fulani, na kama jina la mwezi wote wa Novemba hata katika Kiayalandi kisasa. Lakini ilikuwa Novemba 1 ambayo ilikuwa jadi inayojulikana kama Samhain, literally kutafsiriwa "mwisho wa majira ya joto" na kutamka kitu kama kupanda-een . Hii ilikuwa mwisho wa mwaka wa Celtic, mwanzo wa baridi, wakati wa kutafakari.

Lakini kwa nini "Samhain", Novemba 1, sawa na "Halloween", Oktoba 31? Siri ni katika kalenda ya jadi ya Celtic.

Imani ya kwamba kutoka giza inakuja Mwanga

Moja ya idiosyncrasies ya Celtic ilikuwa dhana ya kila kitu kuanzia gizani, na kisha kufanya njia yake kuelekea nuru. Kwa hivyo mwaka ulianza na msimu wa majira ya baridi, na siku zilianza jua ya kile tunachokiona kama "siku ya awali". Ambayo inaelezea mengi: kwa sababu hiyo usiku kutoka Oktoba 31 hadi Novemba 1 ilikuwa ni sehemu muhimu ya Samhain, inayojulikana kama oiche shamhna au "jioni la Samhain". Baada ya yote, hii inaonekana pia katika "Halloween" ya kisasa, ambayo yenyewe ina maana ya "jioni yote ya Hallow", na inalenga pia Novemba 1 pia.

Katika kipindi cha mwaka, tarehe pia ilikuwa muhimu sana, kama tayari imeelezwa hapo juu. Samhain ilikuwa moja ya nne "robo siku" ya kalenda ya Celtic, pamoja na Imbolc (Februari 1, mwanzo wa spring - pia inajulikana kama Siku ya Brigid Saint ), Bealtaine (Mei 1, kuanza kwa majira ya joto) na Lughnasa (Agosti 1, kuanza ya mavuno).

Katika mwaka wa Celtic, Samhain ilikuwa alama ya mwanzo wa baridi - na hivyo mwanzo wa mwaka pia. Hivyo Samhain inaweza kuitwa kuwa Hawa wa Mwaka Mpya wa Celtic pia.

Ole, hatuna taarifa yoyote isiyo na maana kuhusu jinsi sikukuu hizi zilifanyika katika nyakati za kabla ya Kikristo. Samhain inaonekana kuwa ni jadi ya Kiayalandi na ya kwanza iliyotajwa na waandishi wa Kikristo.

Sikukuu inaonekana kuwa imechukua sehemu nzuri ya wiki, siku chache ama upande wa siku halisi ya Samhain. Na kila kitu kilifanyika kwa meli, kwa sababu baridi inakuja!

Maandalizi ya Majira ya baridi

Maandalizi yalihusisha hasa ng'ombe na mifugo mengine - wanachama wote wa mifugo walipatikana, kuletwa ndani ya mizinga au karibu na nyumba. Na wengine walikuwa alama kwa ajili ya kifo - wale wanyama dhaifu sana kuishi katika majira ya baridi waliuawa. Sio kwa sababu yoyote ya ibada, hii ilikuwa chini ya mambo ya kimwili. Na kujaza larder kwa majira ya baridi.

Wakati huo huo nafaka, matunda na berries zilipaswa kuvuna na kuhifadhiwa. Bado kuna imani iliyoenea nchini Ireland kwamba baada ya Novemba 1 matunda yote yamekatwa na hivyo hayatumiki. Pooka ilitolewa kutembea bure huko Samhain - farasi mweusi, mbaya, na macho nyekundu, na uwezo wa kuzungumza. Na kwa kupiga nyara (ikiwa ungekuwa wajinga kukubali safari), na ukimbizi wa kukimbia kwenye matunda (hivyo haya hayakukusanywa baada ya Samhain). Kwa upande mwingine, mawasiliano ya heshima na pooka inaweza kukuonyesha baadaye ...

Shughuli za Kikomunisti

Hadithi nyingi zinahusika na mikutano mikubwa huko Samhain - hii ilikuwa wakati wa kuchukua hisa na kuamua juu ya shughuli za baadaye.

Katika Hill ya Tara au juu ya ziwa. Armistice wa kawaida wakati huu ulifanya mikutano kati ya adui zilizoapa, diplomasia na shughuli za kijamii zaidi ya mipaka ya kikabila na ya kisiasa iwezekanavyo. Madeni yote yalipaswa kutatuliwa na kukimbia farasi pamoja na kukodisha magari kulipa mashindano ya amani.

Lakini shughuli za kiroho zilikuwa sehemu muhimu ya sikukuu. Kwa kawaida miili yote ilizimishwa wakati oiche shamhna imeingia, na kufanya hivyo usiku wa giza wa mwaka. Moto huo ulianza tena, na kuashiria mwanzo wa mwaka mpya.

Hadithi ni kwamba druids ilitengenezea moto mkubwa juu ya Hill ya Tlachtga (karibu na Athboy, kata ya Meath ) na taa za kuchomwa moto kisha zikachukuliwa kutoka hapo kwenda kila kaya wakati wa usiku - ole, haiwezekani kimwili. Ingawa kodi maalum iliyodhaminiwa na mfalme kwa "huduma" hii inaonekana inaaminika kulingana na maoni ya kisasa ya mapato ya Ireland ...

Sisi sote tunapaswa kutoa dhabihu

Mila mingine inayohusiana na moto haikuwa hivyo sana na dhahiri rahisi kupanga - "wicker men". Kimsingi ngome iliyofanywa kwa wickerwork katika kufanana mbaya ya fomu ya binadamu, kisha stuffed na (wanaoishi) dhabihu dhabihu. Kama wanyama, wafungwa wa vita, au majirani tu wasiopenda. Ambayo walichomwa moto hadi ndani ya "wicker man". Mila mingine inahusisha kuzama ... Happy New Celtic Year!

Lakini dhabihu hizi za kibinadamu hazipaswi kuonekana kama kawaida isiyo ya kawaida. Ijapokuwa dhabihu hazijafanywa bila shaka, zinaweza kuwa na maziwa na mahindi yaliyoteuliwa duniani. Na kunaweza kuwa na shughuli za kibinadamu za usiku zimeunganishwa na ibada za uzazi. Ilionekana kuwa mzuri kama mwanamke alipata ujauzito huko Samhain!

Kugusa yasiyo ya Binadamu huko Samhain

Sio kila mtu aliyejiunga na sherehe ya Samhain ilikuwa ni ya kibinadamu ... au ya dunia yetu. Usiku kutoka Oktoba 31 hadi Novemba 1 ilikuwa wakati "kati ya miaka" kwa Celt. Na wakati huu mipaka kati ya dunia yetu na wengine (s) ilikuwa rahisi na ya wazi.

Sio tu pooka aliyekuwa nje na kuhusu ... maharage ya bani (banshee) yanaweza kuuawa na wanadamu wakati wa usiku, fairies zilionekana kwa macho ya kibinadamu, majumba ya chini ya "gentry" (jina la Ireland la fairies) lilifunguliwa kwa kuja na kwenda. Wanadamu wanaweza kunywa na mashujaa wenye nguvu na kitanda wenzake wazuri wa kike ... kwa muda mrefu kama haukufanya makosa yoyote, kuvunja sheria yoyote au kukiuka hata taboo zaidi ya ujinga. Tatizo ni kwamba fursa za kuharibu zimezidi kupanua fursa za usiku mzuri - hivyo watu wengi waliamua usiku wa utulivu. Milango imefungwa kwa usalama.

Mwisho lakini sio Mjomba Brendan anaweza kuja kugonga, ingawa amezikwa miaka ishirini iliyopita huko New York. Samhain pia ilikuwa wakati ambapo wafu wanaweza kutembea duniani, kuwasiliana na wanaoishi ... na kupiga simu kwa madeni ya zamani.

Machafuko ya "Druidic"

Yote hii ni picha ya kihafidhina ya Samhain. Ambayo yamepigwa kikamilifu na wasio na kipagani na waandishi wa esoteric ya kina "maarifa yaliyopotea". Kwa kiwango cha kwamba hata mungu wa Celtic wa kifo aitwaye Samhain alionekana - uvumbuzi safi.

Kanali Charles Valency ni lawama kwa uvumbuzi wengi. Katika miaka ya 1770 aliandika maandishi kamili juu ya asili ya "mbio ya Ireland" huko Armenia. Kwa muda mrefu maandishi yake mengi yamepelekwa kwenye pindo la mchana. Lakini Lady Jane Francesca Wilde alichukua tochi yake katika karne ya 19 na "Tiba ya Ireland, Mystic Charms na Tamaa" - ambayo bado inajulikana kama kazi ya mamlaka.

Samhain wakati huo huo ilitengenezwa katika Hallow All Een na Halloween. Samhain au Halloween bado huadhimishwa nchini Ireland kwa njia mbalimbali - kukamilika kwa uelewa wa bahati na chakula maalum.