Roho hizi za kale za mlima ni sehemu ya ngano ya Peru
Unapozunguka Peru , hasa katika vilima vya Andes, labda utasikia au kusoma neno apu. Katika mythology ya Inca, jina lilikuwa lililopewa roho yenye nguvu za mlimani. Incas pia kutumika apu kutaja milima takatifu wenyewe; kila mlima ulikuwa na roho yake mwenyewe, pamoja na roho inayoitwa kwa jina lake la mlima.
Apus walikuwa kawaida roho za kiume, ingawa baadhi ya mifano ya kike huwepo.
Katika lugha ya Kiquechua - iliyoongea na Incas na sasa lugha ya pili ya kawaida katika Peru ya kisasa - wingi wa apu ni apukuna.
Mioyo ya Inca ya Mlima
Hadithi za Inca zilifanya kazi ndani ya maeneo matatu: Hanan Pacha (eneo la juu), Kay Pacha (ulimwengu wa binadamu) na Uku Pacha (ulimwengu wa ndani, au chini). Milima - kuinuka kutoka kwa ulimwengu wa binadamu kuelekea Hanan Pacha - iliwapa Incas uhusiano na miungu yao yenye nguvu zaidi.
Roho za mlima wa apu pia walitumikia kama walinzi, wakiangalia maeneo yao ya jirani na kulinda wenyeji wa Inca karibu na mifugo na mazao yao. Wakati wa shida, apus walipendezwa au waliitwa kupitia sadaka. Inaaminiwa kuwa watu waliotangulia katika mikoa ya Andes, na kwamba wao ni watunza mara kwa mara wa wale wanaoishi katika eneo hili.
Sadaka ndogo kama vile chicha (bia ya nafaka) na majani ya coca yalikuwa ya kawaida. Katika nyakati za kukata tamaa, Incas ingegeuka kwa dhabihu ya kibinadamu.
Juanita - "Inca Ice Maiden" aligundua juu ya Mlima Ampato mwaka 1995 (sasa inaonyesha katika Museo Santuarios Andinos huko Arequipa) - inaweza kuwa dhabihu inayotolewa kwa roho ya mlima wa Ampato kati ya 1450 na 1480.
Apus katika Peru ya kisasa
Roho za mlima wa apu hazikufa baada ya kupoteza kwa Dola ya Inca - kwa kweli, wao ni hai sana katika mantiki ya kisasa ya Peru.
Wengi wa leo wa Peruvi, hasa wale waliozaliwa na kukulia ndani ya jumuiya za jadi za Andean, bado wana imani ambazo zinapatikana tena kwa Incas (ingawa imani hizi mara nyingi zinahusishwa na mambo ya imani za Kikristo, mara nyingi imani ya Katoliki).
Dhana ya roho za apu inabakia kawaida katika vilima, ambapo baadhi ya Peruvi wanaendelea kutoa sadaka kwa miungu ya mlima. Kulingana na Paul R. Steele katika Handbook ya Inca Mythology, "Waigaji waliofundishwa wanaweza kuwasiliana na Apus kwa kuacha majani ya majani ya coca kwenye kitambaa cha kusuka na kusoma ujumbe uliohifadhiwa katika maandalizi ya majani."
Kwa hakika, milima ya juu sana nchini Peru mara nyingi ni takatifu zaidi. Vipande vidogo, hata hivyo, pia vinaheshimiwa kama apus. Cuzco , mji mkuu wa zamani wa Inca, una tabaka takatifu kumi na mbili, ikiwa ni pamoja na Ausangate yenye urefu (20,945 ft / 6,384 m), Sacsayhuamán na Salkantay. Machu Picchu - "Peak Old," baada ya tovuti ya archaeological ni jina - pia ni apu takatifu, kama Huayna Picchu jirani (8,920 ft / 2,720 m).
Njia mbadala ya Apu
"Apu" pia inaweza kutumika kuelezea bwana mkubwa au mtu mwingine mamlaka. Incas alitoa jina la Apu kwa kila gavana wa suyus nne (mikoa ya utawala) ya Dola ya Inca.
Katika Kiquechua, apu ina maana mbalimbali zaidi ya umuhimu wake wa kiroho, ikiwa ni pamoja na tajiri, mwenye nguvu, bwana, mkuu, mwenye nguvu na tajiri.