Habari kuhusu Moja ya Sikukuu za Jumapili za Japani
Obon ni moja ya mila muhimu zaidi ya Kijapani . Watu wanaamini kuwa roho za baba zao zinarudi nyumbani zao ili kuunganishwa na familia zao wakati wa Obon. Kwa sababu hiyo, ni muhimu familia kukusanya wakati, kama watu wengi kurudi katika miji yao kuomba pamoja na familia yao kupanuliwa roho babu zao kurudi.
Historia ya Obon
Obon awali ilikuwa sherehe kuzunguka siku ya 15 ya mwezi wa saba katika kalenda ya mwezi, ambayo inaitwa Fumizuki文 月 au "Mwezi wa Vitabu." Kipindi cha Obon ni tofauti sana leo na hutofautiana na mikoa ya Japani.
Katika maeneo mengi, Obon inaadhimishwa Agosti, ambayo inaitwa Hazuki葉 月 katika Kijapani, au "Mwezi wa Majani." Obon huanza kuzunguka tarehe 13 na kumalizika tarehe 16. Katika maeneo mengine huko Tokyo, Obon inaadhimishwa mwezi wa jadi wa Julai, kwa kawaida mwezi wa miezi, na bado inaadhimishwa siku ya 15 ya mwezi wa saba wa kalenda ya nyota katika maeneo mengi Okinawa.
Watu wa Kijapani husafisha nyumba zao na huweka sadaka mbalimbali za chakula kama vile mboga na matunda kwa roho za baba zao mbele ya butsudan (madhabahu ya Buddha). Taa za Chochin na mipangilio ya maua huwekwa na butsudan kama sadaka nyingine.
Hadithi za Obon
Siku ya kwanza ya Obon, taa za chochin (karatasi) zinatazwa ndani ya nyumba, na watu huleta taa kwenye maeneo ya kaburi la familia zao kuwaita roho za babu zao nyumbani. Utaratibu huu unaitwa mukae-bon. Katika mikoa mingine, moto unaoitwa mukae-bi hupatikana kwenye milango ya nyumba ili kusaidia kuongoza roho kuingilia.
Siku ya mwisho, familia zinasaidia kurudi roho za babu zao nyuma kwenye kaburini, kwa kunyongwa kwa taa za chochin, zilizojenga na kiumbe cha familia ili kuongoza roho kwenye nafasi yao ya kupumzika ya milele. Utaratibu huu unaitwa okuri-bon. Katika mikoa mingine, moto unaoitwa okuri-bi unafungwa kwa kuingilia nyumba za kutuma moja kwa moja kwa roho za mababu.
Wakati wa Obon, harufu ya uvumba wa senko inajaza nyumba za Kijapani na makaburi.
Ingawa taa zilizopo zimepata umaarufu duniani kote katika miaka michache iliyopita, zinajulikana kama toro nagashi katika Kijapani, na ni sehemu nzuri ya mila iliyoonyeshwa wakati wa Obon. Ndani ya kila toro nagashi ni taa, ambayo hatimaye itateketeza, na taa hiyo itashuka chini ya mto unaoendesha baharini. Kwa kutumia toro nagashi, wajumbe wa familia wanaweza uzuri, na kwa mfano wanaondoa roho za babu zao mbinguni kwa njia ya taa.
Mwingine jadi aliona ni ngoma ya watu iitwayo Bon Odori. Mitindo ya ngoma hutofautiana kutoka eneo hadi eneo lakini kwa kawaida, ngoma za Kijapani zinaweka rhythms. Bon odori kawaida hufanyika katika bustani, bustani, makaburi, au mahekalu, amevaa yukata (kimono ya majira ya joto) ambako wachezaji hufanya kazi karibu na hatua ya kukamilisha. Mtu yeyote anaweza kushiriki katika bon odori, kwa hiyo usiwe na aibu, na ujiunga na mduara ikiwa umetembea.