Albuquerque Marigold Parade

Dia de Los Muertos Y Marigold Parade

Jumapili ya kwanza ya Novemba katika Albuquerque inamaanisha Marigold Parade, sherehe ya Dia de los Muertos. Marigold Parade pia anapenda mila ya jadi, maarufu kwa sanaa ya Calavera , muziki na hisia za jamii. Watu kutoka sehemu zote za Albuquerque wanakuja bonde la kusini kwa siku hiyo, wamevaa nguo na uso nyeupe kukumbuka walio hai na wafu.

Dia de Los Muertos, au Siku ya Wafu, ni jadi ya kale na mizizi huko Mexico.

Inaadhimisha maisha ya wale ambao wamewapitia na kuwaheshimu na madhabahu, au yarenda, ambayo mara nyingi ina picha za mpendwa, pamoja na mali zao zinazopenda na vitu vingine vinavyoelezea hadithi yao.

Marigold Parade ina mizizi yake katika sanaa ya Jose Guadalupe Posada, ambaye alionyesha watu kama mifupa au Calaveras. Kila mtu ni sawa wakati amevaa mask, nyeupe au maskini, mgonjwa au afya, mdogo na mzee. Posada Calavera mara zote alikuwa akicheka na alionekana kuwa mbaya, na jadi hiyo inaendelea katika Parade ya Marigold ya leo. Nyuso za Calavera zinafurahi, sio wasiwasi, na washiriki wa mshangao hawawezi kuwa mbaya, lakini wanafurahia.

Gwaride na sherehe ni matukio ya bure.

Sherehe ya Los Muertos na Marigold Parade

Tarehe ya mwaka huu ni Novemba 5, 2017. Weka jicho kwenye tovuti yao kwa maelezo.

Kila mwaka, maadhimisho ya siku hiyo yanaanza na gwaride.

Mtu yeyote anaweza kuwa na kuelea, kwa muda mrefu kama ana mandhari ya Dia de Los Muertos na ina marigolds kama mapambo. Kila mtu juu ya kuelea lazima kuvaa Calavera. Hakuna mavazi ya Halloween , hakuna vizuka au ghouls, na hakuna roho mbaya, ikiwa ni pamoja na La Llorona. Gwaride ni tukio la familia.

Kipiganaji kinachoanza kituo cha ndogo cha Sheriff cha Bernalillo, kilichopo Centro Familiar na Isleta, na kinaendelea kaskazini juu ya Isleta kwa Kituo cha Jamii cha Westside, iko 1250 Isleta Boulevard.

Kipiganaji huanza saa 2 jioni Mbali na vitu vinavyopambwa kwa marigolds na washiriki wa Calavera, wapandaji wa chini ni desturi ya kupigana na magari mengine kutoka kwa vilabu vya gari la eneo hilo. Kawaida huwa zaidi ya saa tatu, lakini sherehe inaendelea kituo cha jumuiya hadi saa 6 jioni

Baada ya kufurahia gwaride, nenda kwenye Kituo cha Jumuiya ya Westside cha chakula, muziki, sanaa na maonyesho makubwa ya madhabahu.

Dia de los Muertos Sanaa na Sanaa Fair ina sanaa nzuri, sanaa za watu , ufundi, nguo na vitu vingine na mandhari ya Dia au Mexican / Chicano. Kazi yote ni ya asili; vitu vingi vinavyozalishwa vinaruhusiwa.

Wauzaji wa chakula watakuwa na vyakula mbalimbali kwa wakati unapopata njaa. Muziki utawafanya unacheze. Kwa sababu kila mtu anavaa katika Calavera ya jadi, wanawake katika kofia kubwa na nguo za dhana za zamani zinaweza kuonekana kucheza pamoja na wanaume katika suti na kofia za juu. Ni mkutano wa sherehe wa mifupa yenye furaha kufurahia maisha.

Madhabahu, au ofrendas, huwekwa ndani ya mazoezi katika kituo cha jamii. Madhabahu ya Dia de Los Muertos huheshimu mtu ambaye amegusa maisha, kutoka kwa mwanachama wa familia hadi kiongozi au kihistoria. Madhabahu yanakubali athari nzuri ambayo mtu alikuwa nayo kwenye maisha ya mtu. Madhabahu kwa kawaida huwa na picha, mementos aliyekufa alipenda, uteuzi wa vyakula ambavyo hupenda, na kikombe cha maji kwao "kunywa." Safi ya chumvi pia ni juu ya madhabahu, kwa msimu wa chakula, na marigolds, chrysanthemums, na maua ya karatasi kama mapambo.

Mahali pia wakati mwingine hujumuisha fuvu za sukari, vitabu, picha za watakatifu, na uvumba. Mahali ni kama ufafanuzi au rahisi kama mpenzi wao anataka. Wao ni ukumbusho wa kumheshimu mtu ambaye sasa amekwenda.

Parking kwa Paragha ya Marigold

Maegesho ni popote ambapo unaweza kupata karibu na gwaride. Kuingia lazima iwe kutoka kusini kupitia Rio Bravo au magharibi kupitia Coors kwa sababu Isleta imefungwa karibu na kituo cha jamii.

Kituo cha Utamaduni cha Broadway Kusini kina Dhehebu ya Dia de Los Muertos siku hiyo hiyo.

Taarifa ya Mission ya Parade na Sherehe

Ujumbe wetu ni wa kujitegemea kitamaduni, kuimarisha jamii, na kukuza kubadilishana kwa kitamaduni kwa njia ya kujifunza na kuzungumza kwa njia ya sanaa kupitia muziki, muziki, chakula, ngoma na satire ya kisiasa. Tunataka kukuza kiburi katika Bonde la Kusini na utambulisho wa kitamaduni kwa njia ya mipango yetu ya msingi, isiyo ya ushirika.