01 ya 06
Uhtasari wa Mahekalu ya Bhubaneshwar
Bhubaneshwar, mji mkuu wa Odisha na moja ya maeneo ya juu ya utalii , inajulikana kwa kuwa mji wa hekalu - baada ya yote, kuna zaidi ya 700 kati yao! Wengi wa mahekalu haya hujitolea kwa Bwana Shiva na historia inaonyesha kwa nini.
Jina Bhubaneshwar linatokana na jina la Sanskrit la Shiva, Tribhubaneswar, linamaanisha "Mfalme wa Wilaya Tatu". Maandiko ya kale ya Kihindu husema kwamba Bhubaneshwar ilikuwa moja ya maeneo ya favorite ya Bwana Shiva, ambako alipenda kutumia muda chini ya mti mkubwa wa mango. Aidha, mahekalu mengi huko Bhubaneshwar yalijengwa kutoka karne ya 8 hadi 12 BK, wakati huo Saivism (ibada ya Bwana Shiva) iliongoza eneo la kidini.
Wengi wa mahekalu huko Odisha, na Bhubaneshwar, ni ya kubuni ya usanifu ambayo ni mtindo mdogo wa mtindo wa Nagara wa mahekalu ya kaskazini mwa India. Ni mchanganyiko wa kile kinachojulikana kama rekha (sanctum yenye upepo wa kinga) na pidha (ukumbi wa mbele ya mraba na paa la pyramidal). Muundo huu unahusishwa sana na hekalu za Shiva, Surya, na Vishnu.
Ujenzi wa aina hizi za hekalu iliendelea kwa karibu miaka elfu moja katika Odisha, kutoka karne ya 6 hadi 7 AD hadi karne ya 15 na 16 AD. Ilikuwa hasa katika Bhubaneswar, mji mkuu wa zamani wa Dola ya Kalinga, ambapo ilitokea bila kuchanganyikiwa mabadiliko ya dynasties ya utawala na ushirikiano wao.
Vipande vilivyotengenezwa sana vya mahekalu ya Bhubaneshwar vinashangaza sana. Ni nia ya kugeuza kufikiri kazi iliyoingia katika kuunda na besi zao za kuchonga sana.
Soma juu ya kugundua hekalu tano ambazo usipaswi kupotea.
02 ya 06
Hekalu la Lingraj
Ilijengwa: karne ya 11 AD
Hekalu nzuri ya Lingraj (mfalme wa lingas , alama ya phallic ya Bwana Shiva) inawakilisha mwisho wa mageuzi ya hekalu katika Odisha. Spire yake ni karibu urefu wa miguu 180. Kuna makaburi madogo zaidi ya 64 katika ngome ya hekalu iliyopunguka pia. Wao hupambwa sana na sanamu za miungu na wa kike, wafalme na vikazi, wanacheza wasichana, wawindaji, na wanamuziki.
Kwa bahati mbaya, wasiokuwa Wahindu hawataweza kuona yote haya karibu hata hivyo. Wahindu tu wanaruhusiwa kuingia tata ya hekalu (na wale tu Wahindu ambao wanaonekana Hindu kutosha).
Wasiokuwa Wahindu wanaweza, hata hivyo, kupata ndani ya tata ya hekalu mbali. Kuna jukwaa la kutazama karibu na haki ya mlango kuu. Je, ufahamu: kuna uwezekano utapata shida na mtu kwa mchango, ukidai kuwa utaenda hekalu. Hata hivyo, hakikisha usipe pesa yoyote. (Nilipotembelea, nilifikiriwa na mvulana anayedai kuwa mwana wa kuhani wa hekalu. Alikuwa akishughulikia pombe na mwongozo wangu alikuwa na hakika angeweza kutumia fedha kununua zaidi).
03 ya 06
Hekalu la Mukteshwar
Ilijengwa: karne ya 10 AD
Kusimama urefu wa miguu 34, hekalu la Mukteshwar ni mojawapo ya hekalu ndogo zaidi na kamili zaidi katika Bhubaneshwar. Hata hivyo, inajulikana kwa archway yake ya jiwe la kupendeza, na dari iliyo na nane ya petal ndani ya ukumbi wake. Picha nyingi za kuchonga (ikiwa ni pamoja na kichwa cha kichwa cha simba) zinaonekana kwa mara ya kwanza katika usanifu wa hekalu.
Jina la hekalu, Mukteshwar, linamaanisha "Bwana ambaye hutoa uhuru kupitia yoga". Utapata wasiwasi katika upatanisho mbalimbali unaojitokeza hekalu, pamoja na takwimu za hadithi za Hindu, hadithi za watu kutoka Panchatantra (vitabu tano vya hadithi za wanyama), pamoja na Jain Munis (wafalme / waheshimiwa).
Jaribu na kukamata tamasha la Dance Dance la Mukteshwar , lililofanyika kwenye misingi ya hekalu katikati ya Januari kila mwaka.
04 ya 06
Hekalu la Brahmeshwar
Ilijengwa: karne ya 11 AD
Ilikuwa upande wa mashariki wa hekalu la Lingraj, hekalu la Brahmeshwar ilijengwa na mama wa mfalme mwenye kutawala kwa heshima ya uungu Brahmeshwar (aina ya Bwana Shiva). Ni takribani urefu wa miguu 60. Mihimili ya chuma ilitumika katika ujenzi wa hekalu kwa mara ya kwanza. Zaidi ya hayo, mwingine wa kwanza katika picha za sanamu za kisiasa walikuwa wanamuziki na wachezaji ambao wanaonekana sana juu ya kuta za hekalu.
Nyingine zaidi ya hayo, Brahmeshwar inachukua muundo wake kidogo kutoka kwa hekalu la awali la Mukteshwar. Ngome yake pia ina dari iliyo kuchongwa na lotus, na kuna mengi ya kichwa kichwa motif (kilichotokea kwa mara ya kwanza kwenye hekalu la Mukteshwar) juu ya kuta zake. Pia ni sawa na hekalu la Rajarani, kuna kuchora kadhaa ya wanandoa wenye ushujaa na vijana wa voluptuous.
Nje ya hekalu inarekebishwa na takwimu za miungu kadhaa na miungu, dini za kidini, na wanyama mbalimbali na ndege. Kuna idadi kubwa ya picha za tantric kuhusiana na facade magharibi. Shiva na miungu mingine pia inaonyeshwa katika mambo yao ya kutisha.
05 ya 06
Hekalu la Rajarani
Ilijengwa: karne ya 10 AD
Hekalu la Rajarani ni la pekee kwa kuwa hakuna uungu unaohusishwa nayo. Kuna hadithi kwamba hekalu ilikuwa mapumziko ya radhi ya mfalme wa Oriya na malkia (raja na rani). Hata hivyo, zaidi ya kweli, hekalu lilikuwa na jina lake kutoka kwa aina ya mchanga uliotumiwa kufanya hivyo.
Mchoro juu ya hekalu ni nzuri sana, na sanamu nyingi za erotic. Hii mara nyingi inaongoza kwenye hekalu inayoitwa Khajuraho ya mashariki. Mwingine wa vipengele vya kushangaza vya hekaluni ni vikundi vya vidogo vidogo vilivyochongwa kwenye kivuli chake. Maeneo ya hekalu yenye wasaa na yenye usahihi ni sehemu ya amani ya kupumzika ikiwa unataka mapumziko kutoka kwa kuona.
Kuna ada ya kuingia ya rupies 15 kwa Wahindi na rupies 200 kwa wageni. Watoto chini ya miaka 15 ni bure.
Jaribu na kukamata tamasha la muziki wa Rajarani , ambalo linafanyika kwenye misingi ya hekalu wakati wa Januari kila mwaka.
06 ya 06
Jumba la Yogini
Ilijengwa: 9-10 Century AD
Wakati hekalu 64 ya Yogini iko katika Hirapur, karibu na kilomita 15 mashariki mwa Bhubaneshwar, ni vizuri kufanya jitihada za kutembelea. Nini hufanya hekalu hili maalum ni kwamba ni moja tu ya mahekalu nne ya yogini nchini India wakfu kwa ibada ya esoteric ya tantra. Imejaa siri na wenyeji wengi wanaogopa - na si vigumu kufikiria kwa nini.
Hekalu ina takwimu za mawe za mungu za jiwe ya 64 za kuchonga juu ya kuta zake za ndani, zinazowakilisha aina 64 za mama wa kupiga mbizi ambazo ziliumbwa kunywa damu ya mapepo. Ibada ya yogini iliamini kuwa ibada ya waislamu 64 na mungu wa kike Bhairavi ingewapa mamlaka ya kawaida.
Kushangaza, hekalu haina paa. Legend ina maana kwamba ni kwa sababu waungu wa yogini wataondoka na kuzunguka usiku.
Mila ya tantric mara moja waliamini kuwa imetumika katika hekalu haifanyi tena. Sasa, mungu wa uongozi ni mungu wa kike aitwaye Mahamaya. Yeye na yoginis wanaabudu kwa namna ya dada Durga wakati wa Dussehra na Basanti Puja.
Jaribu na kutembelea hekalu mapema asubuhi, wakati ukungu inapewa hisia ya enhereal, au jua wakati yoginis imeharibiwa na mwanga na inaonekana kuwa hai. Kuweka kijiji cha utulivu miongoni mwa mashamba ya paddy huongeza kwa mwendo.