Ukweli au Fiction?
Fungu lao ni, kwa mwisho wa msingi sana, mahali pa kuzingatia. Hizi zinaweza kuwa ya umuhimu wa kijiografia, kihistoria au mytholojia-kutegemea sana juu ya nadharia ya mstari mzuri unayojiandikisha. Au hata kama unawaita tu "vifungo" (ambavyo tayari ni "mistari"), kama muvumbuzi wao (au mvumbuzi) alifanya. Mwanzoni mwa nadharia ya kisasa ya machafu, nia tu (za kimwili) kama makaburi ya zamani na megaliths, vidonge vya asili na mizinga ya maji zilikuwa muhimu.
Hizi ndio mahali ambalo archaeologist amateur Alfred Watkins aliungana na kile alichoita "leys" (kutoka 1921, katika vitabu vyake juu ya "Early British Trackways" na "Old Old Track").
Alfred Watkins na Utambuzi wa Leys
Jina na dhana yetu ya kisasa ya mistari yenye machafu ilianza na Alfred Watkins. Alipokuwa akivua vyanzo vya awali na kusoma juu ya uwezekano wa kuzingatia nyota za maeneo ya kale (sawa na wale waliopatikana, kusema, Newgrange au Stonehenge ), uchunguzi wake wa kibinafsi karibu na Blackwardine huko Herefordshire ulianza mwaka 1921 na uliunda msingi wa nadharia yake. Walikuja juu yake kama aina ya ufunuo wa ghafla, na alikuwa na wasiwasi mwanzoni, sio kuamini kabisa ramani yake pekee. Kuchunguza kutoka kwenye sehemu ya juu ya vantage, aligundua kuwa barabara za barabarani, mabonde, mawe yaliyosimama, misalaba ya njia, barabara, vilima vya kale na makanisa ya kale (zaidi kwenye mounds) yalionekana kuwa sawa kwa njia ambayo iliunda wimbo wa uhakika kupitia mazingira.
Kwa hivyo, mstari uliotengenezwa uliitwa "wajanja" na Watkins ("mistari machafu" kwa hiyo ni tautologia yenye uharibifu) - na mstari mingi uliotambuliwa naye ulipitia tu mahali ambapo majina yaliyo na "silaha" ya somo ). Katika nadharia yake, "leti" ziliwekwa na "dodmen" kusaidia wasafiri wanaovuka eneo la (misitu) kabisa.
Kwamba barabara fulani bado zimeendesha (na, kwa kweli, bado zinakimbia) kwenye vifungo hivi zilikuwa ushahidi zaidi kwa Watkins.
Ni wazi kwamba Watkins aliona kama "mtandao wa barabara" na alama, hakuna zaidi. Inapaswa pia kuwekwa akilini kwamba vidole vya Watkins havikuwa barabara kubwa kutoka Ardhi hadi mwisho wa John O'Groats , lakini mambo ya ndani.
Uharibifu wa Uanzishwaji
Nadharia yake ilikuwa, hata hivyo, ilipigwa risasi na archaeologists na wataalamu wa historia-hasa kwa misingi ya kwamba nchi zilizopitiwa zina idadi kubwa ya vitu (zinazowezekana) na kwamba gridi yoyote ya kusaidia kwa ukarimu pointi zilizowekwa kwa nasibu zitakuwa na idadi kubwa ya "alignments". Kimsingi, hoja dhidi ya leti inakwenda, inaweza kuwa chini kwa nafasi. Ambayo "yaliyothibitishwa" na archaeologist maarufu wa "Richard" ya Atkinson "kupatikana" kwa kujiunga na dots zinazoonyesha sanduku za simu kwenye ramani. Hoja ya kukabiliana inaweza kuelezea kwamba masanduku ya simu huwekwa kwa karibu na barabara za busiest, ambazo zinaweza kuwa zimefanyika tena kwenye leti za kale ...
Kwa uhakika: wakati nadharia ya Alfred Watkins 'ya viti ni kwa wakati mmoja kuvutia na kusisimua, haijawahi kuthibitishwa. basi tena ni vigumu kuthibitisha kutoweka kwa kitu fulani.
Urejesho wa Umri Mpya
Wakati kazi ya awali ya Watkins haikujadiliwa kwa umakini katika miduara ya kitaaluma imara baada ya miaka michache, nia mpya katika nadharia zake ilikuja na mwanzo wa Umri wa Aquarius.
Mwaka wa 1969 mwandishi John Michell moja-handedly alifufua "mistari machafu" kama somo la utafiti, sasa unaojumuisha wazi na wa New Age.
Michell alichukua nadharia ya Watkins 'chini-to-earth kutoka kwa mitaa hadi ngazi ya kimataifa, mchanganyiko katika dozi ya Kichina feng shui (angalau kama inavyoeleweka au kutafsiriwa Magharibi) na kuunda toleo la kiroho la wazo la msingi, ambayo imechukuliwa na kupanuliwa na waandishi wengine wengi na kutumika kwa mandhari ya ndani na miongoni mwa zaidi, mipangilio ya bara zima. Ambayo, juu ya uchunguzi wa karibu na usio na shauku, mara nyingi huanguka kwa gorofa kwa sababu ya matatizo rahisi ya kupanga ramani au kutathmini (glob sio gorofa, baada ya yote) na kukosa uhakika halisi na maili (kwa sababu ya kuchora mipangilio kwenye ramani ndogo kati ya "pointi" ukubwa wa nchi ndogo).
Wakati nadharia ya Watkins haiwezi hatimaye kuthibitishwa na ina ushahidi wa kimwili wa kuunga mkono, nadharia za Michell (na zaidi ya hivyo wale ambao ni milele zaidi ya wafuasi wake wa siku za mwisho) hutegemea umuhimu wa pointi fulani na fulani mfumo wa imani. Kutoka kwa archeolojia ya amateur na uchunguzi wa mazingira, mistari ya uongo imeendelea na hali ya karibu ya dini.
Vipindi vya Ireland?
Hatimaye mgeni yeyote wa Ireland anaweza kuchunguza idadi kubwa ya mchanganyiko (kwa njia ya ndani ya Watkins) - kama hizi zinaashiria nyimbo za kale, au hata zaidi, mara nyingi zaidi kuliko kile ambacho mtazamaji anataka kuamini. Lakini ni njia ya kujifurahisha ya kuchunguza mazingira-na huenda usijue mahali ambapo kuvutia kunaweza kukuongoza.