01 ya 09
Tamasha la Sasak linakutana na kisasa na kuonyesha, ununuzi na utamaduni mdogo mshtuko
Whack ! Baton ya mianzi hupiga ngome ya kujificha ya buffalo ya nguruwe, na tunasikia pigo reverberate katika hewa, karibu kama tungependa kujipiga . Kama umati wa watu inakaribia kupata mtazamo bora wa mapigano ya peresean , kupigwa kwa makofi kati ya pepadu yenye kuchochea huhisi kama batons hupiga inchi tu mbali na sisi.
Thwack! Moja ya pepadu inarudi nyuma, ikatupa usawa kwa pigo la kupambana na pepadu . Kamanda , au mwamuzi, mara moja huita mwisho wa kupigana, kabla ya damu inaweza kutolewa.
Miaka iliyopita, kuchora damu ilikuwa hatua nzima ya duel ya peresea . Wilaya ya Sasak ya kisiwa cha Indonesian ya Lombok ilianza kupigana mapambano kama hayo kabla ya kupanda mchele katika pedi zao, wakiwa na imani kuwa damu zaidi wakati wa dua, mvua ilikuwa ni msimu wa kupanda.
Peresean ya tamer tunayoshuhudia hivi sasa hutokea karibu kila siku, wakati mabasi ya utalii huwaangamiza wanunuzi wao katika Kijiji cha Sasak Sade Traditional katika mashariki Lombok.
Ziara ya Sasak Sade ni kozi ya kupotea katika utamaduni wa Sasak uliozaliwa kisiwa hicho, ambapo wanakijiji huweka muziki wao, comedy, kupambana na ufundi kwa ajili ya show. Ni kidogo tu iliyosafishwa kwa watazamaji wa kimataifa; katika kila mkutano wa asubuhi ya asubuhi Sasak, mshtuko kidogo wa utamaduni unapaswa kuanguka! Kwa ziara yetu Sasak Sade kwa mwendo kamili, angalia video hii ya Youtube.
02 ya 09
Turuhusu Ngoma za Vita: Sasak Gendang Beleq
Wanaoishi Sasak huko Sade huvaa show ya kuinua kwa kila basi ya utalii ambayo huja, kwa kuanzia na utendaji wa kuchochea na kundi la muziki la jadi, lililoongozwa na gendang beleq (ngoma kubwa) .
Gendang beleq inaongoza rhythm, wakati gongs kuambatana kutoa nyimbo. Muziki unaozalisha ni ragi ya nguvu, yenye kurudia, labda kusikia nyuma kusudi la awali la gendang beleq kama chombo cha vita. Rudi siku hiyo, wakuu watakuongoza askari wao na gendang beleq , kuinua roho za mapigano za wanaume wao kabla ya vita.
03 ya 09
Tuma katika Clown: Tari Amaq Tempengus Dance
Kundi hilo hutoa ushirikiano wa muziki kwa vitendo kadhaa vinavyowekwa na menfolk ya Sade. Baada ya duel ya Peresea , hatua nyepesi inachukua hatua ya katikati: Tari Amaq Tempengus , ngoma ya jester ya mahakama ambayo ilifanyika kwa askari wenye uchovu kurudi kutoka kwenye vita.
Miguu ya Amaq Tempengus kukumbuka Stylized Sasak Charlie Chaplin ya stylized: flicking yake sarong kwa athari comical, Amaq Tempengus mkopo karibu kando ya mraba mdogo, garish makeup yake kuongeza kasi ya tabasamu bucktoothed na macho flashing. Uwezekano wa kupiga kamera, Amaq Tempengus flits kutoka kwa mtazamaji mmoja hadi mwingine, kucheza mjinga na clown, kwa upande wake, wote kwa kupigwa kwa kundi la gendang beleq .
Ni kitendo cha kushawishi - baada ya kuonyeshwa, kumtunza mashabiki kuzunguka Amaq Tempengus kwa selfies, lakini mwanamume nyuma ya babies huonekana kuwa na aibu sana katika maisha halisi, akikubaliana na kusita.
04 ya 09
Kufanya Kata: Tari Petuk Dance
Hata watoto wa Sasak wanapata muda wao kwa uangalizi: Ngoma ya Tari Petuk , iliyofanywa na wavulana wawili wasio umri zaidi ya umri wa miaka kumi, inachukua mraba wa jiji, gyrating kama gendang beleq inapiga crescendo.
Masharubu yaliyojitokeza kwenye nyuso za wavulana huhisi karibu na utani wa ndani, kutokana na muktadha wa ngoma: petuk tariba hufanyika kwa kawaida kama sehemu ya sherehe ya kutahiriwa Sasak, ibada ya kifungu hadi ubinadamu. Wavulana wapya-waliotahiriwa wanaangalia tamu ya petuk ili kukomesha maumivu ya kuwa na sehemu ya penises yao iliyopigwa.
05 ya 09
Watu wa Kijiji: Kuchunguza Maslahi ya Sasak Sade
Baada ya kuonyesha, wageni wanahimizwa kutembea katika Kijiji cha Sasak Sade, ikiongozwa na mwongozo wa ndani.
Sade ina nyumba 150 zilizojengwa katika mtindo wa jadi wa Sasak, na nguzo za mbao, kuta za mto-nazi na paa zilizochangwa kutoka kwenye nyasi za alang-alang . Karibu Sasak 700 wanaishi Sade, wote wanafanya kazi pamoja ili kuweka moto wa kitamaduni ukiwa hai.
Njia za zamani zinaishi katika Sade, kama vile matumizi ya taa ya mafuta ya nazi; lumbung ( gerezani za mchele) ambazo zinara juu ya nyumba; na kuendelea kwa kuvaa kama ujuzi wa maisha kwa wanawake wa Sasak.
Sasak katika Lombok nambari milioni nne, na zaidi ya asilimia thelathini ya watu wanaoishi kisiwa hiki. Shukrani kwa vijiji kama Sade, njia ya maisha ya Sasak inaendelea kustawi, licha ya ukoloni na Wabalinese na Uholanzi, na uharibifu wa kisasa ambao umefanya kazi fupi ya jamii nyingine za jadi nchini Indonesia .
06 ya 09
Maslahi ya Sasak ya Ajabu
Vizazi kumi na vinne vya Sasak wameishi Sade kwa karne nyingi; tabia za zamani zinakufa kwa bidii. Chukua desturi ya kuzunguka sakafu ya Sasak pamoja na nyati ya nyati, kama tumegundua hii mama wa nyumbani wa Sasak akifanya. Majumba ya Sasak yana sakafu za udongo, ambazo hujazwa tena na sungura za kawaida na ndovu ya ng'ombe.
Kizazi cha wazee kinaamini kwamba kata hii ya desturi mbali na mbu na mvuto. Kizazi kipya hakuwa cha kupatikana kwa maoni, na angalau mmoja wa wageni wangu wenzake - akiona kitani hiki cha kuvutia kinachofunika sakafu yake na vitu vidogo vya vidonge vya kijani vinavyotengenezea kijani - zilikimbia kutoka kwenye eneo la gagging.
07 ya 09
Wanawake wa Sasak Wanafanya Kuweka
Jamii ya Sasak ina mgawanyiko mkali wa kazi kati ya ngono. Wanaume wanajishughulisha na shughuli za nje ya nyumba, wakati wanawake wa Sasak wanajishughulisha na jikoni, watoto, na kupukwa. Katika kijiji cha Sade, hii inaonyesha kwa wanaume wanaofanya kazi yote ya utendaji, na wanawake wanaovaa kitambaa cha jadi na kuwauza wageni.
Vitu vya jadi vinaonyesha mchakato wa kuunda wageni. Sasak kuvaa ni mchakato wa muda mrefu, kutoka rangi ya pamba na rangi ya asili (betel nut na tangawizi kufanya machungwa; indigo hufanya bluu) kuunganisha threads kwa mkono. Wanawake wa Sasak hutumia miezi miwili kutengeneza kitambaa cha kitambaa, na karibu wiki sita kufanya bidhaa bora.
08 ya 09
Vyombo vya kitat na Songket vya kitambaa kila mahali
Njia za mraba zaidi ya mraba wa mji wa Sade wanajisikia kama soko la jadi, na nyumba nyingi zimebadilishwa katika maduka ya nguo kwa ajili ya vitambaa vya Sasak kama ikat (kitambaa cha rangi ya upinde wa mvua kwa kutumia mifumo ya jadi) na songket (kitambaa na nyuzi za dhahabu na fedha zilizokuliwa ). Wanawake pia huuza bidhaa zilizofanywa kutoka nguo zao, ikiwa ni pamoja na mifuko, kofia, sashes na wapiganaji wa meza.
Mwandishi huyu aliweza kupata kiti cha mita mbili pana ya ikat kwa IDR 500,000 (kuhusu US $ 37) na bolt ndogo ya songket kuhusu IDR 300,000 (kuhusu US $ 22).
Vile vile vinaweza kusababisha ununuzi wa msukumo: ikat yangu sasa hutumikia ukuta wa mapambo kunyongwa, lakini kama wakati wa waandishi wa habari, wimbo wa nyimbo hutumiwa katika chumba changu!
09 ya 09
Usafiri kwa Kijiji cha Sasak Sade
Ili kutembelea Kijijini cha Sasak Sade Traditional, unaweza kuchukua gari lililoajiriwa kutoka mji mkuu wa Lombok wa Mataram hadi Wilaya ya Pujut, safari ya saa na nusu ambayo inakuondoa msikiti wa Mataram na milima ya mchele wa Lombok. Angalia eneo la Kijijini cha Sasak Sade Traditional (Google Maps).
Hutaweza kuingia bila kupata mwongozo uliolipwa, ambao utawapa gharama kuhusu IDR 50,000 (kuhusu dola 3.75 za Marekani). Ziara za Solo Kijiji cha Sasak Sade hazihimizwa; show na ziara huvutia makundi makubwa ya wageni, ambayo mwongozo huu ulikuwa sehemu (asante, Tourism Uturuki na #TripofWonders). Tunashauri uulize hoteli yako katika Mataram kukuunganisha na mfuko wa ziara kutembelea Sasak Sade, badala ya kupanga moja peke yako.
Kama ilivyo kawaida katika sekta ya kusafiri, mwandishi alipewa huduma za mapendekezo kwa madhumuni ya ukaguzi. Ingawa haikuathiri makala hii, About.com inaamini utambuzi kamili wa migogoro yote ya maslahi. Kwa habari zaidi, angalia Sera yetu ya Maadili.